东换了个更简单的说法，“我外出学习之前，阅览过正曾上过的一课，叫致良知。”
“知善知恶是良知，为善去恶是格物，良知是知，是智；格物是做，是行，良知加上格物，知行合一，就是我认为的‘德’！”
“但知行合一之后，知就不重要了，行也不必强求，该做什么的时候，自然而然会做什么，不需再考虑前后、衡量得失。”
他目光从众人脸上一一划过，郑重的道：“所以，先思考再做，或者先做了再思考，都不是知行合一，也不是我认为的德。”
“德是难以用言语清晰表达的东西，它就存在那里，你能感受到，能认知到，却解释不出来，无法准确描述它。”
“它似乎和我们不在一个维度，我从历经的各朝看，所有智者都在试图给德一个解释、一个定义、一个范围，可惜，都失败了。”
这点让人沮
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